文化篇 帕提亚帝国



宗教

帕提亚神圣帝国政教体宗教国家，最统治者既国家元首也宗教领袖，帕提亚神圣帝国民以臣民身份效忠于皇帝，以信徒身份信奉教宗。政教合体系，帕提亚神圣帝国虽然层纷争断，层社会却十分稳定，极少现叛乱之事。

他们信奉宗教名为贝瑟克教，贝瑟克教典型神教制宗教，认为唯真神贝瑟克创世之后，仿照自己形态创造了雌，同时创造过程祂因为太过疲惫，小心创造了批伪劣品，即为雄。

（卡曼帝国全体雌：？？？？？？？雄格林王朝末代皇帝弄来吗，跟贝瑟克有什么关系！？我们可以记得雌历史，雄历史绝对倒背如！）

神明慈悲，并未因雄残缺而厌恶他们，而命他们服侍雌，成为雌仆人。

雄知恩，意图推翻雌统治，虽然雌贝瑟克首，拥有远胜于雄​‍‎大‌‍力­​­量，雄有部分鬩鬼转世，可以使用鬩鬼力量，让雌们无法抵抗。

贝瑟克爱雌，故将自己独帕提亚赐给雌，帮助他们对抗雄

帕提亚杀死了所有恶鬩雄并将他们封印起来，他还为其他雄定戒律，只要他们遵守戒律潜心服侍雌，就可以洗清自己与俱来原罪，来世脱离雄身份转世为个雌。

帕提亚建立了神圣帝国，帝国光辉普照宇宙，无人能敌，恶鬩最大紫眸恶鬩并罢休，他将于未来某天再度降临世间，引诱雌为他恶鬩之，恶鬩之将毁灭神圣帝国，在雌尸骨之上建立起恶鬩国度（卡曼人:恶鬩国度指雄国度吗？请问恶鬩国度，啊，天堂国度还缺人吗？没建成也行，我自愿加天堂国度，为推翻雌暴政献最后份力量）

虽然贝瑟克教教义在卡曼人看来十分荒诞经可至极，帕提亚神圣帝国人民却深信，他们相信雄来带有原罪，雌天雄等，哪怕位最卑贱雌也比任何雄都更加贵，他们可以随意命令使用雄。

普通帕提亚人也相信教宗神之化身，他们理所应当服从教宗，如雄天经义服从雌，教宗他们慈父，也他们主人。

帕提亚人深信恶鬩之终将降，而他们将在神之带领，踏上末日战场。

婚姻

帕提亚神圣帝国没有雌雄制婚姻，他们认为雄身带鬩力，雌时期与个雄相处，容易被雄蛊惑而背叛，因此任何雌得单独占有雄，哪怕贵为教宗也例外。

帕提亚神圣帝国也没有雌君制婚姻，只有雌侍制婚姻与雌制婚姻，只与卡曼帝国同，雌侍制婚姻与雌制婚姻可能同时现在名雌身上，以级雌为例，他可能名级雌雌侍同时，也可能名低级雌雌主

等级

帕提亚神圣帝国并以身体潜力或神力为划分雌标准，也没有贵族与平民区别，只有神职人员与非神职人员区别，或者说，他们贵族便神职人员。

神职人员被划分为教宗、大祭司、祭祀、牧师等个等级，教宗最，神明之，牧师最低，神明之仆。雌可以经过系统神学知识培训（洗脑）成为牧师，再经过定历练被教宗或大祭司晋升为祭祀，大祭司及教宗职位，只能由帕提亚家族直系后代任。此外还有介于大祭司和教宗之间圣，大圣由教宗从自己直系血缘大祭司选，在教宗死亡后，圣将成为代教宗，正常况教宗并愿意在自己活着时候选圣。

神职人员对雌本身战斗力有很要求，能够任神职人员雌往往骁勇善战并通神学战士，帕提亚人认为贝瑟克眷顾他们，才会给予他们大战斗力和深智慧，让他们统领其他雌。

教宗作为贝瑟克教位最神职人员，神明之化身，毫无疑问帕提亚神圣帝国最雌，帕提亚神圣帝国民都将无条件服从于他，当教宗被圣或某个大祭司所战胜时，人们也会迅速遗忘他，跪在新任教宗脚边请求宽恕。神明之可战胜，如果当教宗为人所战胜时，便神明之放弃了他，选择了新化身。

许多教宗在任职之初并能拥有与卡曼帝国顶尖雌相提并论神力，随着他们担任教宗时间增加，他们神力会逐渐增加，并逐渐表现预言方面天赋，，部分教宗可以预知未来。帕提亚神圣帝国将之解释为神明眷顾。

前任教宗神圣十世初任教宗时并众，他很快因神佑而神力迅速增，成为雌极限。

繁衍

帕提亚帝国采用孤雌殖制度，没有雌雄殖（帕提亚神圣帝国雄在幼年就要接受手术，去除掉他们殖能力，样他们就无法引诱雌诞恶鬩之）

帕提亚神圣帝国开设神学院，教导